東在中國的文化當中，按照一種取向比類的方式，把東歸屬于木，把西歸屬于金，南是火，北是水。在遠古時代，木和金為可承受之物，是可以拎著走的，火和水是不可承受之物，所以我們中國人是買東西不買南北。

從另外一種意義上來說，買南北，買水和火，如果水和火進入人的買賣層面，就會對人類造成某種傷害。比如說買軍火，買賣軍火和買賣石油，現(xiàn)在我們目前的所有動蕩其實都跟這兩個東西有關，它會對人類造成某種傷害。

我們中國人連罵人都講究文化。比如說我們?yōu)槭裁戳R人不是個東西，我們經(jīng)常說你這人真不是東西，為什么這么講？說你不是東西，你就是南北，就是在說你這個人就像水和火一樣無情無義。

從另外一個角度講，東方又意味著生發(fā)，也就是生、長。中土是化，收、藏。東方為生發(fā)之象。南方為生長，西方為收斂，北方為收藏。

東方為什么有生發(fā)之象？東（崬）字本身就是一個木，然后中間一個日，太陽從樹木中冉冉升起，形容它的逐漸上升的這個狀態(tài)。

西在古文里它像一個大鳥立在自己的鳥窩上，人類在最初觀察西方的時候，首先抓住的是一個象，等到天快黑的時候，鳥都知道歸巢了。連天地萬物都知道收斂了，都知道回家，都知道該回去了，人們抓住的就是一個收斂的象。

在中國買賣東西，講的是文化的層面，那么買賣什么呢？從更深的意義上來講，就是首先我們買賣的，要么是可以生發(fā)的東西，要么是可以收斂的東西。買賣要么就是做朝陽企業(yè)，要么就是做的可以賺錢的企業(yè)。

南方實際上就意味著散，就是疏布，因為南方為火，是疏布之象，南方就是散，就有點類似于現(xiàn)在企業(yè)家做慈善。意思就是說這是你該散的該花出去的，而且是不應該求任何回報的。

北字的本意是兩人背對背坐著。對于其中一個人來說，另一個人面朝的方向相反，所以就引申出了反面之義，在中國傳統(tǒng)文化里，由于地理的原因，居民建筑大多大門朝南，是以以南方為正向，其相反的方向自然就叫做北方了，蓋取其與南方相反之義。中國古代的帝王面南而坐，南面稱尊，也就是這個道理。

中央脾土是什么呢？就是化—生長，化—收藏，那么這個化，這是脾土。土為什么能夠化萬物呢？什么叫化呢？化實際上就是從開花到結果的過程，這個過程叫做化，而中央脾土就是這個過程。它是包含在生發(fā)、生長、收斂、收藏四象，全都有的東西。所以中央脾土自身，它就是一個圓。用《易經(jīng)》乾卦的上九來解釋，就是見群龍無首吉，見群龍無首吉就是它自成一個圓，既有生發(fā)又有生長，又有收斂又有收藏。

因此我們明白一個道理，天地是大宇宙，天地有從生發(fā)、生長、收斂、收藏的順序，它這個次序不會變的。人體是一個小宇宙，也有這個次序，人體也要因循這個次序去生存。所以道法自然，天人合一的境界是這么來的。